杨钰莹是谁开的包

什么锤子。——或者客气点说对于这部，杜佐看重着电影性之外的部分。开头使用的伪天城文拉丁字，就像国内用在一切和西藏有关的地摊神秘学小书和假冒伪劣商品上的伪藏文乌金体汉字，好吧，杜佐不知其捞，但次第到来严谨对齐的社会讽喻，也就是读课文的水平，这一直连接到结尾的“爱”，由草草了事的摄影拼接贯穿（而为有钱人准备的「Zoom back」却现出一种薄而重的哀缅，很让我想起初中看的「zhttty」在“无限”系列里着重讨论的“他”和“盒子”）。更别说起用一个野基督来观点殖民历史，我真的笑了。也许他很清楚哇，电影就是有钱人的玩物，很聪明地限制着这方面的想象力。 从理解的企图撤退出来，作为电影也完全不能让人满意：奇观排泄者。杜佐当导演是入错行啦，建议当教祖。 是佐杜、佐杜。